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致宁国现代诗坛两位高姓大诗人——高月明与高加索
（一）高加索，本名吕建军（1924-1998)，出生于宁国市太平村，中国当代著名诗人。生前系中国作协会员、江苏省作协会员、南京市作协常务理事。他于1942年开始诗歌创作，出版诗集有：‌《万物终将获得宽恕》（代表作）《流亡年代》《不安之美》《花开满地又是春》《江南谣》《正午的瞳孔》《秋天里的春天》等，多次获文学大奖，入选《中国当代诗人传略》。
（二）高月明（1962-2026），安徽省宁国市平兴村人。农耕主义实践者，荒野鉴赏家，独立诗人。《门》诗刊创始人之一。1988年《生命底里的火焰》获《诗歌报》探索诗大赛一等奖（已收入《宁国市志》）。出版有自选诗集《饮者为谁》，并在全国诸多诗刊发表作品。生前系安徽省作协会员，宣城市作家协会理事，宁国市作家协会副主席。其诗歌创作历程已写入安徽诗歌史。 10年前一场高压偷袭，遂以残身过着苦行僧般的生活，但其诗文盛名享誉大江南北，经久不衰。《诗歌月刊》2020年第1期“先锋时刻”刊发其组诗《隧道在乡途》‌，同期刊发其创作谈《每一片雪花都不会落错地方》。 他在文中说到：“我是一个精神极度散漫而内潜的人，在现实生活中，如遇到焦虑的事情或身处逆境时，我便寻思回到我诞生时的那个初春薄雪的黄昏，甚或躲进襁褓，那里有妈妈怀抱的温暖和乳香...... 我是闲散的，像一枝清贫的茅花，有风时，随风摇曳，无风时，自身在一种清旷中自行其是，自得其乐，完全沉浸在一种慢的氛围中，有时，我在想：把焦虑、把急躁和忧郁交给山神、山风和阳光、白云，让它们帮我消解...... 我一生都在爱着萧索的东西，比如冬日的茅花、芦苇、鸟窠、芭蕉、枯荷、松明、水车、水碓、碾房、野火、柴堆、残月荒江、寒山僧踪、短篱茅舍、“鸡鸣茅店月，人迹板桥霜”渐江和尚的寂寥的画意...... 面对人世间的无常、苦难、疾病、贫困、无助与绝望，我有时表现得像一块焦黑的燧石般宁静，最终坚定了重塑灵魂和色身的信心。在人欲的岩浆迸突的大时代，研读佛经让我通晓了什么事可为，什么事不可为。” 他对诗歌有着清醒而高蹈的认识，他说：“诗歌的没落，首先是从语言的没落开始，一个奋发有为的时代造就崇高的诗歌精神，一个奢靡的时代不可能造就雄强而崇尚进取的诗歌精神。 诗就是‘有为法'的衍生物。具有光物质的特性，它试图从世俗生活中逃逸出，但没有成功；它可能给诗人带来快乐，这快乐就像闪电，它不期而至。你要扪住它却是不易的；它会迅疾从几个方向消失。换言之，再纯粹的诗，也只是闪电的灼痕。但有一点可以肯定：闪电灼在楠木和松木上的印痕，其华丽程度和真实性是不一样的。” 我与高兄相识于上世纪80年代，饮酒阔论，历历在目恍如昨天；2010年他捉笔为我诗集《心灵的独舞》作序，知我懂我，心存感佩无以言表。2026年8月21日高兄不幸离世，月落吾啼，痛哉惜哉！“在死亡面前/肉身的沉重与轻盈都不重要/沉重与轻盈都要付出相同份量的代价！”（高月明诗）愿天堂无病痛仍有诗，高兄安息。
【高月明作品选读】：
01 生命底里的火焰 我被一种贫穷压迫着 我用手捏生命的鼻子 让她发出最低狠的声音 让她叫苦连天 尝到冬天的窒息 我如此做的意思 你都明白 你曾将家 由一个村子搬到另一个村子 说火的本色是暗红的 像绒布 在没有受到风的袭击时 始终保持优雅 保持一种可爱的惰性 然而 火的诞生与熄灭 都不是它的过错 火对自己的生命 并不负有责任 这不同于我的贫穷 我的可感的痛苦 推开压在身上的石头 这是上帝教给的方法 火因风而烈 火苟延残喘 火走完它的一生 这是上帝教给的方法 火与你我的处境多么相似 火不穿衣服在冷风里蓬蓬勃勃 火的反抗是多么独特 我们曾经找到过优雅 像火在炉子里瞌睡 我们采过菊 在南山下望鸟 望山色 没有捡柴 没有做好下雪的准备 直到一场大雪将我们冻醒 现在，我才理解威压 严寒是多么的可怖 我要扔掉夏天的褂子 用手垒石块 造房子我知道 这会儿许多人 都像你一样 已将家 搬到向阳而温暖的地方去了
02 一池土豆 你见过这样的一池土豆吗？ 冬日的严寒将那些 大街上及乡下的土豆 挖出来 扔进这口大池子 淘洗 这些土豆你见过吗？ 这些黄皮肤的块根 在热水里浮沉 有的壮硕，有的精瘦， 有的匀滑，有的皱缩 有的根须葳蕤， 有的根须尚无。 一池土豆在迷蒙的水汽里 晃动，带来肉体的腥味， 一池土豆将春天的芽蕾 藏在凹处。在热水的蛊惑下 有了抽枝展叶的欲望 这些神奇的块根， 被洗去污垢，晾在躺椅上 这些分个儿等待包裹的块根 像即将投递出去的种子 等待春风的检阅 一池土豆里混杂着 一些老迈的、生有暗疾的土豆、 碰伤或落有疤痕的土豆。 我知道，这些土豆 经历了太多的沧桑和不幸 他们病变的速度 比夕阳沉落的更快 虚弱的喘息 比浮云更苍老 但他们依然小心翼翼地 护送着生命里的磷火 渴望走出冬天
03 饮者为谁 饮者 琐事的外围是白雪 又被盗雀啄空，那年十月 白雪的外围 饮者 披挂彗星的蓑衣 向故园伫望 一伸手便捉住蝴蝶 一个早晨 要说的话如深秋的芦花 随风而逝 拐弯之处又是黑夜 多么奇怪的念头：马车驶回遥远的岁月 运来玉黍和小米 夕阳返照村巷 流水注入瓷器 那人在瓷器外 稳坐青山 横吹牧笛 饮者为谁 捉菊为蝶 狂歌后 将花籽埋进泥土 粮食分为粗细 落进布袋 酒壶很典雅 温暖中流来诗意 万物因静寂而生辉 连饮使人倦怠—— 他自言自语 一支松明深化了雪的意境 那年十月 他忙着写诗 剩下时间喂鸟 又把酒壶挂上迎风的高枝
04 出.入 出则为农夫 为一个 潜入良苗不出声的汉子 出 就是有路可走 太阳每天升起 物华灼灼 大地睁开许多相互问安的眼睛 出 就是做一个血肉丰厚的人 珍惜万物 热爱劳动 谙识艰辛 入则为幽人 为一个 藏于小船手捧松明的女子 入 就是有家可归 河水杳然而逝 万事休休 大地庇护许多相互慰藉的灵魂 入 就是做一个柔情蜜意的人 珍惜时间 热爱写作 理解黑夜的善意
05 豆娘之死 在这个赤日炎炎的㐲日的午后， 吊扇下， 我一直在思索可供人类选择的死亡方式 究竟有多少种？ 太阳西斜时 一只豆娘误入了餐厅， 这只精巧的 翅膀泛着金属幽光的墨绿色的豆娘， 将吊扇旋动的涡影误以为树木的浓荫， 而将我沉思的身影错认成一截静谧树桩。 当她不断抬升的优雅的身姿与吊扇相遇的一瞬， 我似有所悟—— 在死亡面前 肉身的沉重与轻盈都不重要， 沉重与轻盈都要付出相同份量的代价！ 2019年8月21日写于小浮槎水墨世界。
06 茅花经 爱上一枝茅花并不容易；爱上一滩茅花需要一个秋天的酝酿。 我是在往还城乡的途中遇上了茅花。在无数个日出日落的瞬间与它们擦肩而过。我知道：那些比肩而立的、澄澈而纤弱的身影，只有在阳光和秋风的照料下，才能亮出一些姿色：这是民间的浸染着乡野烟霞的男人的美色。我不应该这样哽咽着说出它们的际遇，更不该单刀直入地和它们进行私密的对话——其实它们平静的心已不胜秋色的撩拨。看那：落日低悬，风声鹤唳。一枝茅花瑟缩着，像一个男人因为爱而把错全部揽在身上。 但你不必为一个少女手揽一枝茅花的场景所感动。这些生活的细节只是相互帮衬的一个证明：就像黎明的熹光帮衬了河流。你要看到低处的事物。你甚至可以揭开文明尚未全部抵达的乡村最后的册页：那些扶犁的、牧牛的、斫柴的、赶鸭的、淘沙的、刈竹的、打鱼的、狩猎的、编箩的、扎帚的男人，你要用心地去端详他们纠结着哀怨和乡愁的面部，当猝然而至的风撩起他们的乱发和衣裾的时候，那些劳作的身影已附上茅花的精魂。 有时我在想，在这个世界上，被颂歌的话题一说再说，在功利的钥匙打开无数躁动的心扉时，茅花永远不可能闯入公众的视野。但有一种情形是例外的：当茅花与野火进行密谋：那些奔突的火焰再也按捺不住内心的沉默，它会让你读懂那些谦卑的生命在化作灰烬之前的高扬与壮阔。 茅花飞扬着，命定的秋风总是揪着他们的头发，朝着一个方向。没有人能真正明白：一枝茅花的诞生和消失究竟隐藏了多少秘密,一片茅花相拥相依，又包涵了多少生离死别。当一个人和一枝茅花相遇，他就具备了俯身向善的品质和说出生活忧伤的勇气。一个好心的人可以去访亲问友，可以去打探乡村生老病死的轶闻，但他还没有资格和一枝茅花促膝长谈。我有时深入山野的腹地，去倾听茅花对秋风的诉说。假如机缘巧合，我还能窥见茅花对秋水的深情一瞥。但更多的时候，我是被野鸟的嗔怪打断：我甚至怀疑一个投石问路的樵夫是否怀有更深的隐情。生活表面的承诺看来也并不可信，曾经说好的事情有时会突然变卦：一个借钱的汉子走向村口又突然折回，一个久病的村夫可能又突现转机。 我精神的脆弱的部分就是在与茅花相遇时得到了救治。白云说：我的自由和幸福在蓝天和野水之间。茅花说：我的自由和幸福在自生自灭的、苍凉一握的生涯之中。但我无须对燧石相击的一点蓝光进行考证，仅从茅花的自述中，我就得出了至贱无敌的结论：那些被岁月一茬茬收割的茅花，无边无际，浩浩渺渺：秋风的摧折，总是让茅花的意志随意播撒。 在这个深秋的黄昏，我又偶遇茅花，并为它翩然而哀戚的美色所打动。我给月亮带来了口信：那些被岁月撒手不管的生灵，必定会得到苍天的赏赐。 2008年12月17日深夜
07 山丘的美学 我要诉说一件与我的生命关联的事。我要对山丘说：我们如此贴近，但又显得如此遥远。在进行一番心灵的整饬之后，我再次去探寻山丘。我知道：清风和流云对我的疏离，缘于我的背叛和逃逸。但不得不说：我的心灵成长，我生命的黑与白，与这些流线的、起伏的山丘有关，与不辩昏晓的静穆和终其一生的谦卑与纯朴有关。 往事是塑造性灵的摇篮。不要去追溯往事，因为往事就在身边。我对谁说过，从春天开始，要走到冬天的尽头，一个人的跋涉何其艰难。在山丘浅浅的掌窝中，土屋的的静默失却方向，木门成长的经历告诉我：生存的痛楚被岁月的蓝烟笼罩，青桐阔大的叶承载忧伤。青檀在五月的晨风中伫立：一种山野的原生的傲慢，强化了山丘的朴拙和敦厚。那些被淡化的面孔在林缘边闪现——细雨和阳光的关怀，让一个少年在泪水迷蒙中望见家园。 但我在诉说中遭遇了往事的质疑：还有一些散落的村庄藏在山丘的后面。那里有通往公社的路和约定俗成的村规。那些山丘与山丘之间绵延的土路，把村民小小的奢望和幻想引入白云的终点。一些婚丧嫁娶，延续了有关山丘的传说。有一些杂什在岁月的深处闪现：山鸡炫丽的羽毛有时将生命引入歧途。那种用杜仲木制作的枪托，栗色的釉彩映现着少年端详的双眼。我永远不懂得记事的规则，但我似有神助地说出往事的片段，四季的风就这样为我梳理，让山丘在禽鸟的窥探中变幻色彩。 你还想知道的一些有关山丘的秘密？你必须打开心扉，让耳郭贴近清晨的醒。一个身影在山丘边跪下，他在祈祷什么？你能听见他心灵的呢喃吗？这样的时刻，我不便告诉你，但你的猜测准确地印证了事件的发展：那些曾经离开山丘的心，她还能包容什么呢？他的快乐甚或输于一段山禽的和唱。早晨的山丘是温柔的，山丘与山丘之间的弧线呈现出一层神圣的钢蓝的亮色，那个跪下的人曾经是山丘的子民，现在他捧着林下的腐土，山丘千年的絮语就藏在这一捧腐土之中。在那一刻，我看见一只泛神的野兔在天际奔跑，但它是否读懂千百年来农耕的诗歌我不得而知。一些薪柴因为黑夜的漫长而变成灰烬。 我想劝慰你的还有一些过冬的细节：你不要去接近冬天的雨，那些深灰的忧郁在山丘的阴面生成，落寞的村民承受不了生活之轻，他们的忧伤或许是生存之外的，或许缘于那些细小的村庄与村庄之间的路途的阻隔，雨伞或蓑衣的边缘流淌着寂寥，但你想把村庄的距离拉近，那显然是枉费心机的，有时闲适可以让一个人的生命走得更远更轻。一个人唱着歌谣可以落泪，但不唱可以让你恸然若失。我的穷亲戚可以告诉你更多的度过忧伤的秘密。但他最终死于对抗忧伤的执着。雪永远是山丘的盛装：那个短暂的时节也一再提醒着我：不要迷恋于一种转瞬即逝的白，那些欢乐的畅想只属于知白守黑的鸟雀，它们是山丘的情人，它们在白雪弥漫的山丘间狂欢，但最终的盖棺定论：是阳光把山丘从迷幻中拽出，让它显现出千年如一的本色。 或许我对山丘的感悟胜过身边琐屑的事物。我絮絮叨叨的念说山丘的往事，并被她千载不移的美所震慑。那些中庸的、抛却尊卑的想法我想与你分享：我想山丘还在，并离我们不远。那些萧索的带有农耕芬芳的山丘深处，依然可以安放我们黯然销魂的家。
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发表于 2026-9-7 09:26
