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[讨论] 立秋夜屠公访山门洞

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发表于 2026-8-9 09:02 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 安徽宣城
前日适逢立秋,屠公羲英恍归故里山门,伫立“仙苔古壁”崖前,望旧刻风霜斑驳,触景百感丛生,提笔撰就短章一篇,遥寄东川先生,亦愿同今朝宁国一众诗友共览。
一叶落而知秋,山门的炎夏已然褪去。晚风穿林,拂过岩壑草木,携来浅浅清凉,消尽残暑余温。我自数百年前朝尘梦中归来,立于此夜的山门洞前,山河依旧,风物全新,俯仰之间,万般心绪难平。
驻足崖壁之下,目光抚过亲手镌刻的仙苔古壁、佛座灵岩石刻,笔锋筋骨历经风雨冲刷依旧清晰。忆起当年辞官归乡,我厌倦朝堂党争纠葛,不愿附和权贵,便在山门洞旁搭建简易精舍隐居度日,这方岩洞便是后半生寄身讲学之所。隐居岁月里,我褪去京官身份,常和乡野布衣闲话农事;白日开课授徒,把撰写《童子礼》时琢磨的修身礼仪,手把手教给村中寒门子弟,子侄与乡邻后辈多受启蒙,不少人此后踏上科考之路。彼时张居正严令禁止士人聚众讲学,我始终笃定“官可一日便弃,学不可一日不讲”,借着岩洞幽静的环境,常邀志趣相投之士来此小聚。
每至秋凉月夜,山涧泉声叮咚,我们搬来石案摆上米酒小菜,围坐枰石旁吟诗论道。有人畅谈治学心得,有人感慨民间疾苦,醉意酣时便提笔在岩壁斟酌题字,万历二年敲定这几幅大字镌刻崖间,寄寓我眷恋故土、推崇教化的本心。白日讲学传道,傍晚闲步观云,灯下整理经学札记、编撰乡学礼书,没有俗世应酬的烦扰,只守着一洞清风育人读书,这般安稳日子,是浮沉仕途多年最珍贵的慰藉。
转瞬沧桑,朝代更迭,岁月迢迢。旧时荒径已成通途,昔日山野焕新模样。眼前的山门洞灵秀依旧,却褪去古时隐逸寂寥;乡邻安居乐业,山河繁盛安宁。我默然伫立,听晚风掠过林木,遥望迢迢星河,万千感慨漫上心头。
昔我所处之世,朝政错综,学风浮靡,权贵结党把持仕途,寒门学子上进之路受阻。我辈士人空怀济世安民、兴学育人的抱负,动辄被时局桎梏束缚。半生履职秉公持正,在浙蜀两地整顿学风、体恤受灾百姓,执掌南京国子监时承蒙万历帝赐下“春风化雨,蔚为人宗”八字褒奖,却因不肯联名迎合张居正夺情一事,只得拂衣归山,依托山野村舍教书育人,难将一腔抱负尽情施展。
今观盛世乾坤,海晏河清,文教普惠城乡,无朋党倾轧之弊,少苛政扰民之忧。少年学子随处可得求学机会,崇文重教之风遍及乡野,利民之举落地四方。若我生于当下,绝不会困于旧时官场桎梏,定会延续毕生深耕教化之初心,沿用《童子礼》之蒙学思路,结合新式治学理念扎根乡土办学,以礼法涵养少年心性,凭学识助力乡邻发展,倾尽才力担当实干,不负锦绣山河,坚守士林初心。
长夜静思,感慨萦怀。遂敛心神,托梦于后世乡人,作七言律诗一首寄寓期许,劝勉后辈惜盛世光景、承先贤风骨:
秋过山门洞寄怀
百年岩壁墨痕存,一枕秋风换旧垣。
野隐林泉辞俗迹,明时天地展乾坤。
平生久抱诗书骨,盛世长牵家国魂。
寄语来人勤砥砺,崇文守正续清尊。
夜深风柔,岩月清幽。古今仁人治学济世的初心一脉相通,后世之人读此诗、览此洞石刻,既能窥见明代乡贤刚正淡泊的风骨,也能读懂盛世当惜、笃行担当的殷殷嘱托。
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发表于 2026-8-9 09:15 | 显示全部楼层 来自: 安徽宣城
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发表于 2026-8-9 09:15 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 浙江宁波
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发表于 2026-8-9 09:15 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
老师应该先完整介绍一下屠羲英生平事迹,否则的话,不一定知道他生在哪个朝代
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发表于 2026-8-9 09:26 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
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发表于 2026-8-9 09:27 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 广西梧州
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 楼主| 发表于 2026-8-9 09:47 | 显示全部楼层 来自: 安徽宣城
半生履职秉公持正,在浙蜀两地整顿学风、体恤受灾百姓,执掌南京国子监时承蒙万历帝赐下“春风化雨,蔚为人宗”八字褒奖,却因不肯联名迎合张居正夺情一事,只得拂衣归山,依托山野村舍教书育人,难将一腔抱负尽情施展。
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发表于 2026-8-9 09:52 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 安徽
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发表于 2026-8-9 10:20 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
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发表于 2026-8-9 12:07 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 安徽
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