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石涛在白云山绘西津渡
石涛（1642—约1707），书画家、画学理论家。法号原济，原名朱若极，广西全州人。朱若极是明代皇族，靖江王后裔，刚满10岁时即遭国破家亡之痛，父朱亨嘉于南明隆武时在广西自称“监国”，遭俘杀。他因逃避兵祸，四处流浪，后来削发为僧，改名石涛。因此得以遍游名山大川，饱览“五老”、“三叠”之胜，从事作画写生，领悟到大自然一切生动之态，和宣城梅清、梅庚、半山和尚皆为黄山画派的领军人物。誉为“石涛得黄山之灵，梅清得黄山之影，弘仁得黄山之质。” 石涛在宣城敬亭山下广教寺驻锡十六年之久，且在这之前之后多次往返、途经宣城。在宣城有梅清、施闰章、梅文鼎、梅庚、吴晴岩等诸多朋友。他们相互学习，相互交流，绘画、写诗、书法、佛法、采药治病、种粮种菜无所不及。在宣城广教寺与云林上人一道开山劈地修寺庙，开垦荒地种粮种菜，植树养花；在麻姑山与其兄喝涛禅师参禅佛法，采药治病，时称济世活佛；在清隐庵与徐鸿起道人探究道教，研讨画理。 宣城的人文古风、奇山秀水孕育了石涛。石涛又师法宋元诸家，并受沈周，董其昌等人影响，注重师造化，构图奇巧，笔墨纵恣，別开生面。主张“法自我立”，“搜尽奇峰打草稿” 和“笔墨当随时代”。山水画取之自然，能生动表现自然的奇妙变化，构图新奇，运笔灵活，讲求气势。“师古人，师造化和师心”，使自己绘画艺术得到升华，诗、书、画冠绝一时。梅清与石涛交流时说：“我写泰山云，云向石涛飞。公写黄山云，云染瞿硎衣。” 石涛常和梅清观文脊百洞、赏敬亭风光、览柏枧山、游水西寺。宁国双溪铺，为宁国县西北官道第一站（驿站），距县城10里路，路旁有一千年古松，梅清诗《双溪驿古松》、宣城梅枝凤诗《宁阳道中咏古松》、张世绥（清康熙二十八年任宁国县教谕）诗《双溪古松》对古松极力赞颂之。石涛从宣州来宁国，经过宁国县双溪铺时，路旁古松给他留下了深刻印象，他亦写诗《题双溪道古松》，称赞古松（录自《宛雅》）： 不惜探奇兴，支筇入万峰。 数竿君子竹，相伴大夫松。 势古苍虬死，枝摊捉雨风。 几回看不厌，留待白云封。 石涛在依山面水、风景秀丽的宁国白云山奉圣寺白云楼中与云屋和尚探讨书论。云屋和尚，名音，住白云山，诗、书双妙，有《云屋和尚稿》 石涛在凤形山观赏萧良誉太守题写的白云山诗碑，和诗《登白云楼》（录自《宛雅》）赠与云屋和尚，曰： 昔年黄澥卧丹丘，此日西津胜旧游。 峰绕白云横岛树，水函碧岫划沧州。 长虹倒影藏蛟窟，短竹欺空学风浮。 共到风流萧太守，山僧索句为谁留。 梅清有诗《白云山寻云屋大师》、梅文鼎亦有诗《白云寺赠云屋上人》与云屋和尚交流。 石涛在宁国奉圣寺逗留数日，白云山奉圣寺、西津渡、水门塔，这一带的风景非常熟悉，被白云山、西津河的美景所吸引，在白云山绘成了传世佳作《西津渡》画作一幅（见图），并将《买船归》（录自《宛雅》）诗题写在画上。 西津桥下水茫茫，游子思归问野航。 两岸人家峰影乱，一村楼阁树生香。 听鱼上濑穿缯底，看鸟投林过院墙。 正是探奇情未尽，波翻石子滑鱼郎。 落款为：“清湘陈人大涤子写广陵之青莲草阁。印文：痴绝、清湘老人。鉴藏印：天游阁中长物、□□珍藏金石书画之印、萝公过眼、崇川陈氏书画印。” 画面右下部分为凤形山脚，远处为县城集镇，中间大部分为西津河。此画构图新奇，无论是江南水墨，枯树寒鸦，或平远、深远、高远之景，都力求布局新奇，意境翻新。气势恢宏，笔情恣肆，淋漓洒脱，不拘小处瑕疵，作品具有一种豪放郁勃的气势，以奔放之势见胜。 凤形山，诗人写不尽它的美景，画家绘不完它的灵秀。 石涛在宣城所取得的绘画艺术成就，对中国画的发展产生了十分深远的影响，直至今天还为人所赞誉。（宁国市来雨堂周道伟先生提供部分资料） 石涛像
西津渡（石涛画）
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发表于 2026-3-13 18:58
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