宁国历史故事之二十六——千年沧桑话凤形

高原风 · 发表于 2026-3-8 17:19

千年沧桑话凤形

凤形山古名为白云山，为宁国佛教圣地。此山耸立于宁国县城西北三里，西津河北岸，清澈河水依山而过，山上古树参天，风景优美，常有白云似玉带缠绕其间，故名为白云山。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”白云山上白云寺古已有之，唐朝相国裴休任宣歙观察使、宣州刺史时扩建寺庙，取名“永清寺”，后复名为“白云寺”。唐大中二至四年，邀请著名高僧黄檗希运禅师来此讲经说法，此后，四方僧人云集，香火兴旺。文人骚客，题咏颇多。

沈傅师于太和六年（832）任宣歙观察使、宣州刺史，来宁国视察时，游白云山，观白云寺，见山虽不高，却古木参天，庙宇高大，自然景致独特，欣然提笔留诗《白云寺》：

僧爱百云溪上飞，白云深处敞禅扉。

莫言便是无心物，思着故山依旧归。

唐大中年睦州刺史许浑赴任途中经过宁国，游白云山时题诗一首《白云潭院在宁国县》（见宁国历史故事之二十五）。

白云山云的缥缈，山的险峻，寺的宏阔，僧的宁静，自然构成一幅优美的画卷。

北宋治平年白云寺改为“奉圣寺”，煕宁年改为禅院。称为“奉圣禅院”。宋代宁国东乡溪氏之子释宗杲，曾在奉圣禅院拜本初和尚为师，学经习法，后来成为著名高僧

南宋政治家、文学家虞俦，字寿老，宁国人。他和同朝为官的陈倅（副职）游览奉圣禅院，赋诗《和陈倅题留奉圣》，曰：

飞鸿渺天末，目送泪中散。谪仙负诗狂，直欲摘星汉。

白云千丈峰，金碧美且焕。忘言老瞿昙，只作空花观。

……饥馑有流离，十室九不爨。……

溪山得胜赏，歌舞废屡按。请颂海沂康，民谣兹可翫。

此诗记录了南宋战乱时期宁国家乡的真实状况。

南宋杨万里，字廷秀，号诚斋，吉水（今江西）人，与范成大、陆游、尤袤号称南宋“中兴四大诗人”，当时杨、陆名声尤著。他经过宁国时写有多首诗歌，在白云山留有《宿白云山奉圣禅寺》诗：

径夹长松照地青，眼看高阁与天平。

山林殿脊先知寺，满路花枝未见莺。

上到峰头千嶂合，下临岭脚一溪横。

山寒入骨冰相似，冰杀人来却道清。

和《登奉圣寺千佛阁》诗。

范成大，字致能，号石湖居士，吴郡（治所在今江苏省苏州市）人。他善写绝句，诗风清丽精致。他游白云山奉圣寺时喜作《游宁国奉圣寺》诗：

松梢台殿郁高标，山转溪回一水朝。

不惜褰裳呼小渡，夜来春涨失浮桥。

方岳，字巨山，号秋崖，歙州祁门（今属安徽）人。他写有《宿奉圣寺下》诗：

幽事随人撰，兹行亦屦逢。饭多依钓艇，宿喜近僧钟。

野水连秋暝，溪烟急晚舂。诚斋题石老，细读得从容。

朱元璋于元朝至正十七年四月攻下宁国城后，率众人到白云山奉圣禅院朝拜，他细观禅院，那一株株古老的柏树、檀树、椿树与松树，在屋檐边枝叶四布，那一簇簇的鲜花香草、箭竹布满了台阶两旁，鳞次栉比的殿阁楼台仿佛在虚空的云上建构，距地面五丈高的宝塔，雄伟壮观，悬挂在塔上的铜铃，随着微风的吹动，发出阵阵悦耳的铃声，方丈和众僧的诵经之声在梁间回荡不绝。朱元璋乘兴登上宝塔憩游，僧人献上味香醇厚的贡品高峰鸦茶，他边品茶边欣赏美景，只见宝塔周围的浮云似触手可抚，山下悠悠潭水映出清翠欲滴的竹林，远处簇簇霞光连着连绵起伏的群山，他感到这比自己出家的于觉寺（后改为皇觉寺、龙兴寺）远胜十倍也不止，心中十分高兴，脱口说道：“奉圣寺不同一般，这山亦叫奉圣山更好！”

明朝开国后，白云山便称为奉圣山了。

明嘉靖年间，邑人杨嘉庆募资在奉圣山下建造了一座九孔石拱桥（长40丈、宽2丈、高4丈），名同人桥，桥的建成更衬托了奉圣山的优美。明嘉靖年进士李先芳（湖广监利人，官至户部主事，刑部侍郎，后遭贬为宁国府同知），来宁国视察，见奉圣山风景优美，欣然题诗《经西津渡》，曰：

万壑松涛泛翠湍，緑阴清画不胜寒。

虹桥倒跨西津渡，五马如龙水上看。

明嘉靖年间宁国知县范镐题诗《同诸公游奉圣寺》，记录了宁川奉圣山等处美景。

明万历二十五年黄一腾进士，宁国东岸人，曾任山东布政司参议兼佥事，回乡探亲，游览奉圣山时，流连忘返，抒怀题诗《西津游舫》，曰：

夏日朗晴晖，轻舟敞画扉。澄波涵影静，岚气趁云飞。

古寺衔丹麓，长桥映翠微。浊醪倾不尽，踏破月明归。

万历年改奉圣禅院为“白云禅院”，禅院东首的留云楼，又名白云楼，改题额为：“洞天”。奉圣禅院，清晚期毁于兵火。

万历末年进士黄大中游奉圣禅院时，应方丈之请，挥笔作联：

大门：

奉天慧日金轮耀；圣地祥云宝盖笼。