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许浑题诗白云山
许浑（788—860），字用晦（一作仲晦），郡望安陆（今属湖北）人，籍贯洛阳（今属河南）。寓居润州丹阳（今属江苏）丁卯涧。唐太和六年（832）进士及第。后授当涂县尉，转令，移摄太平县令。唐大中（847—858）初，为监察御史，以疾辞官东归，起为润州司马，后官虞部员外郎，分司东都、历睦、郢二州刺史，世称“许郢州”。许浑平生写诗，多涉怀古。最为后人肯定，影响也最大。如元辛文房《唐才自传》云：“浑乐林泉，亦慷慨悲歌之士。登高怀古，已见壮心，故为格调豪丽，犹强弩初张，牙浅弦急，俱无留意耳。至今慕者极多，家家自谓得骊龙之照夜也。”诗的气象通常高远苍凉，感慨深沉，给人以强烈的悲剧美，同时又引人哲思，带来更高层次的思考。诗人许浑是唐朝大和年间的著名诗人之一，存诗五百余首，他的代表作《咸阳城东楼》中的诗句“山雨欲来风满楼”众人皆知。 题白云山 许浑 一片白云千丈峰，殿堂楼阁架虚空。 山僧不语卷帘坐，遥看世间如梦中。 明嘉靖《宁国县志》卷四作《题白云山》，嘉靖《宁国府志》卷四、卷五两见，题作《白云寺》，民国《宁国县志》作《白云山》。 数年前参加编辑《宣城历代诗词全集》书稿，主要提供宁国县古代诗词。因清嘉庆《泾县志》卷三十一收录了此诗，故与泾县编辑老师，交流许浑《白云山》诗究竟写于何地。予举证康熙钦定《全唐诗》，原诗诗题为《白云潭禅院 在宁国县白云山》，许浑作，载《全唐诗续补遗》（卷七）。从《全唐诗续补遗》可知，此诗写于宁国县无疑。诗体为七言绝句。 诗中的白云山，即现在宁国市城区西五里处、西津河北岸的凤形山。何为白云山？水阳江上游西津河自绩溪发源，沿宁国县西南向东北顺流而来，清澈的河水受到朝南而立的白云山的阻挡，形成一个大深水潭，折向东流去。深秋至初春季节，清晨，深水潭水面的温度随气温变化而变化，水面瞬间形成雾气，随着气温越来越高，雾气越来越浓，腾腾而起，掩盖整个水面，形成一片白色，并向两岸四周弥漫，南岸的元竹林笼罩在一片白雾中；北岸小山古树参天、庙宇高大宏伟，玉带般的云雾缥缈其间，成为一道亮丽的风景线，故山名为白云山，潭名古时亦称白云潭。古往今来，白云潭、白云山独特的地理气候变化的奇景，吸引了众多人士的驻足欣赏。而今更是摄影家创作美片的绝佳美景。 白云山南邻西津河，山体虽不高，然矗立在河边，显得格外巍峨挺拔。西有嵩山，北有小黄山、牛头山环绕，东临田畴，土地肥沃。山上古树参天，植被茂密，风景优美。站在白云山上，远观县城市貌历历在目。 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”白云山上白云寺古已有之，唐大中年间（848—860），唐朝相国裴休任宣歙观察使、宣州刺史时扩建此寺庙后，取名“永清寺”，邀请著名高僧黄檗希运禅师来此佛法，四方僧俗香客数万人前来白云山听其讲经说法，名噪一时。相传，上山道路中的台阶石板被踩断数块，石阶两旁的小竹林亦踩出数尺宽的两条人行道。此后，白云山佛事昌盛不衰，文人骚客，题咏颇多。后又复名为“白云寺”。北宋又改名“奉圣寺”、“奉圣禅院”。元末，朱元璋打下宁国县后，曾登临白云山，朝拜奉圣寺，称：“奉圣寺不同一般，这山亦叫奉圣山更好！”所以明朝开始，百姓将白云山称为奉圣山了（明清县志仍称白云山）。到了清末推翻帝制，奉圣山因而改称凤形山。民国时期县志编修者之一的徐云涛曾赋诗凤形山，头两句称“小立西津望白云，斯山误博凤形名。” 诗词大意 诗的前两句“一片白云千丈峰，殿堂楼阁架虚空”，描写白云山在白云衬托的山体景象和庙宇的高大无比。白云山虽然不高，但地理环境特殊，白云弥漫，山上的古树、庙宇似在缥缈的山峰之间，衬托出山体高大巍峨，故给人的印象此山有“千丈峰”之高，殿堂楼阁似建构在“虚空中”。 诗的后两句“山僧无语卷帘坐，遥看世间如梦中”，描写卷起的窗帘下趺坐在蒲团上的僧人，缄口不语，默然不动，凝视着前方不断变幻着的人世间，佛仿进入了梦境一般。 此诗似一幅奇妙的画卷，展示着云雾中宁国县山水的美景：山色空濛，诗人站在白云山上，云雾不时地从身旁飘过，远望山下的田野、村庄、树木、水流和船只时隐时现，若有若无；近看身边的殿堂楼阁似乎建造在云雾之中，山僧的心灵被眼前的景象深深触动，佛仿进入了梦境一般。 许浑的诗将白云山“云的飘缈，山的险峻，寺的宏阔，僧的心静”描写得淋漓尽致，构成一幅自然优美的画卷。诗人许浑带领众人感受了白云山古时的美。 历史上的白云山，碧水、白云、古树、禅院相得益彰，构成一幅优美的画图，以至宋、明、清以来为文人雅士的向往之地，并留下众多优美的诗篇。
（明嘉靖《宁国县志·艺文志》左七言绝句·唐·许浑诗） （清道光《宁国县志》西津图：左为白云山，右为西津书院，中为同人桥）
（西津渡大桥，右侧为白云山，今为凤形山庄）
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发表于 2026-2-22 22:16
