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[宁国文史] 宁国历史故事之二十一——韦应物游宁国灵岩寺

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发表于 2026-2-14 14:46 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 安徽淮南
韦应物游宁国灵岩寺

   清同治八年,知县张达五初修《宁国县志》,至光绪十五年周赟增修,定名为在《宁国县通志》,列为十部分,手抄四册传世。1964年合肥古籍书店将手抄本重新整理影印刊行。该志中《人物传·流寓》中记载:“韦应物有灵岩寺诗。”
   韦应物(737—792),唐代诗人。长安(今陕西西安)人。自天宝十载(751) 至天宝末,以三卫郎为玄宗近侍,常出入宫闱,扈从游幸。大历十年(775)为京兆府功曹参军,代理高陵宰。建中三年(782)出为滁州刺史。兴元元年 (784)冬罢任,因贫不能归长安,暂居滁州西涧。贞元元年中(785),为江州刺史。贞元四年(788),入朝为左司郎中。次年(789)出为苏州刺史,与顾况、秦系、孟郊、丘丹、皎然等均有唱酬往来。贞元七年(791)退职,定居苏州永定寺,直至终年。世称韦江州、韦左司或韦苏州。
   他的诗歌在唐代已有胜誉,白居易《与元九书》云:“近岁韦苏州歌行才丽之外,颇近兴讽。”韦应物诗中最为人们传诵的是山水田园诗。后人每以“陶韦”或“王孟韦柳”并称,把他归入山水田园诗派。代表作《西寒山》的“势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流荡”,则充分显示了大家手笔和才华,非一般田园诗人所能比。  
   韦应物的诗歌创作成就最高的是五言古体诗,其风格冲淡闲远,语言流畅简洁,在当时及对后世均有较大影响。
   贞元元年,他因罢职,因无路费回长安,而滞留在滁州。之后,宣州朋友邀请其来宣州,逗留了数月。大约在贞元元年三月间,来到宁国,春游灵岩寺。宁国灵岩寺在山门洞(山门洞又名灵岩洞,1981年载入《中国名胜词典》)内右方,建于唐天宝年间,宋治平年中赐额,明正统、隆庆年间增建。清初住持性瞒法师行脚到京,在京弘扬佛法,誉满京城,顺治皇帝在顺治十一年(1654)敕封其为“两江大和尚”,赐“五佛冠紫衣”一件,并封其为“两江大和尚”。解放初灵岩寺改建成山门小学。
  韦应物在宁国山门洞写下诗词《游灵岩寺》(《全唐诗》卷一九二,清嘉庆《宁国府志》收录了此诗),曰:
始入松路永,独忻山寺幽。
不知临绝槛,乃见西江流。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。
方悟关塞眇,重轸故园愁。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。
地疏泉谷狭,春深草木稠。
兹焉赏未极,清景期杪秋。
诗词大意是:
   “诗人一走进松树林中悠长的道路,便独自欣喜这山寺的清幽。
   凭临高处的栏杆,远远望见西江(古代诗人称水阳江上游为西江)的流水。
   吴山点点,迷离在烟霭之中,楚地的田野散布着长满林木的小丘。
   这才想起关山的阻隔,对故园的怀念让我再一次感到伤悲忧愁。
   寺里钟声催促着归去的行骑,停憩在溪涧边怜惜这美好而短暂的游历。
   穿过疏阔的大地便是狭窄的的泉谷,暮春时草木一片茂盛。
   虽然景致优美,此刻因怀念故园却无法尽情赏玩。”
   从诗词的意境来分析,韦应物的《游灵岩寺》应写于罢去滁州刺史之职以后,无路费回长安之家(贞元元年三月)这样一个穷困潦倒、消沉失望的时期。
   历史上享有盛名的灵岩寺还有数处:
   山东泰山长清县万德镇,该寺没有收录韦应物的《游灵岩寺》诗。
   南京《六合县志》收有韦应物的《游灵岩寺》。六合灵岩山的灵岩寺,建于唐代咸通年间(约860—874年),与韦应物生活年代相差近百年,韦应物有生之年是不可能游灵岩寺的。县志收入该诗,大概是因为韦诗中有“吴岫分烟景,楚甸散林丘”之句,据六合地处“吴头楚尾”推断所致,六合人自己也认为《六合县志》收错了。
   江苏省苏州市灵岩山,距苏州市西南方十五公里,本是春秋时代吴王夫差馆娃宫的旧址,东晋司空陆玩曾居此山,因闻佛法,舍宅为寺,从此,便成为灵岩道场之开端。南朝梁武帝天监年间,西域梵僧智积来寺开山,赐匾额智积菩萨显化道场。…… 至民国十五年改为十方专修净土道场,名崇报寺。后至印光法师,恢复“灵岩山寺”旧名。灵岩山寺收有韦应物的《游灵岩寺》。贞元元年中,韦应物出任江州刺史。贞元五年(789)任苏州刺史,贞元七年(791)退职寓居苏州永定寺,这是一个满足安逸的时期,是不会因思念故园而有伤悲的情感。
   韦应物到宁国,留诗灵岩寺,为宁国历史文化书写了厚重的一笔。
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清末《宁国县通志·流寓》记载:“韦应物有灵岩寺诗。”
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《宣城历代诗词选》(宣城市申创“中国书法成”工作领导组编)封面

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 楼主| 发表于 2026-2-14 15:20 | 显示全部楼层 来自: 安徽淮南

半载清茶,醇香浓厚。谢谢!
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 楼主| 发表于 2026-2-14 15:47 | 显示全部楼层 来自: 安徽淮南
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