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瞿硎隐居山门洞
《太平寰宇记 》（卷之一百三）“宁国县”条目中记载：“文脊山一名曷山，在县西三十里，按何法盛晋中兴书云，有瞿硎先生不知姓名，住宣城文脊山即其山也，下有庙，邑人祀之，祈祷有灵。”第.一个开发宁国山门洞（别称灵岩洞）的是东晋太和年间（366—371）的瞿硎。他生前隐居灵岩紫云洞、朝阳洞，在此修炼、读书，牧羊驯鹿，死后葬此，后人更名为“瞿硎石室”。 传说，东晋大司马桓温有野心，想做皇帝，便四下寻访高士，为其所用。瞿硎为东晋名士，在灵岩洞过着隐士的生活。古时此地山名为瞿山。山中产磨刀石，名为硎。因此以瞿硎为名也。大司马得知先生隐于灵岩洞，便带人前来访问。见先生坐于石室，抚琴而歌“十五从军征，八十始得还。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’‘遥看是君家，松柏冢累累’。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一是熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。”（汉代古诗） 歌毕，大司马拜访先生，请先生出山，为其幕僚，并许以荣华富贵。先生对大司马的“司马昭之心”早已有所耳闻，直接严词拒绝了，并说：“贫者，士之常也，吾已习惯矣。吾不会为贪图富贵而做世人唾弃之事。” 过了一段时间，大司马第二次又来请先生，并说道：“君居此高山寒洞，有何乐乎？” 先生说：“吾乐多也，闲暇之余，吟诗、抚琴，与鹿羊为伴，嬉戏其间，其一乐也。邻里无欺，诚意相处，无奸诘之事，心之坦然，情之愉悦，其二乐也。与逝去的征士相比，吾年八十有六矣，吾今即去，心已足矣，其三乐也。司马无须执意相邀，吾意绝也。” 又过了一段时间，大司马再次来到灵岩紫云洞，见到先生披鹿裘，坐于石室，面无神色，众皆莫测。近观之，先生已卒矣。大司马遣僚属将先生葬于紫云洞旁，并立碑，书：“瞿硎先生墓。” 王隐编纂的《晋书卷之九 隐逸传》记载：“瞿硎先生者，不得姓名，亦不知何许人也。太和（366--371）末，常居宣城界文脊山中（晋时宁国县属宣城郡管辖，所以文脊山在宣城界。笔者注），山有瞿硎，因以为名焉。大司马桓温(312—373，字元之，谯国龙亢人，东晋权臣、名将，是宣城太守桓彝之子)尝往造之，既至，见先生被鹿裘，坐于石室，神无忤色，温及僚佐数十人皆莫测之，乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中。” 《晋书 列传第六十四》（唐· 房玄龄等人编）、《太平御览·卷五百三》（宋 李昉等人编）有同样的记载。 南宋政治家、文学家，宁国人虞俦，他和同朝为官的陈倅(副职)游山门洞时题诗《和陈倅游石门吊瞿硎先生》，以示纪念，诗曰： “我坐南山上，高鸿忽飞去。指点夕阳下，文脊盖其处。下有奇洞府，有道乃宜据。鹿裘坐石室，先生岂真踞。傥是我辈人，傲视非所虑。桓温汝何为，乃欲效三頋。奸心妄规鼎，未见神合沮。猿鹤亦汝羞，未易饮食举。伏滔不自重，且为温所遇。赞词纵云美，所耻百所慕。迩来贤别驾，物外欲轩翥。功名恐未免，溪山亦已饫。五字识岩石，千载想风驭。神交付冥漠，心契自平素。苍苔留履迹，飞花约归路。先生还一笑，晴云为披絮。” 后人在紫云洞下建了一座瞿硎先生祠，以示纪念。 山门洞旁灵岩寺，唐朝时已修建，香火兴旺，四方僧人云集，文人雅士接踵而至。 韦应物、罗隐、梅尧臣、王安石、沈括、汪泽民、郭奎、屠羲英、施闰章、梅清、梅文鼎及邑人周贇、徐云涛等历代名人雅士流传下来凭吊、怀念，赞颂瞿硎、赞美山门的诗文数百篇。 法国籍作家高行健，二十世纪七十年代，时为南京知识青年下放宁国港口中学，他游遍了山门洞、文脊山、通灵峰 ……他正是对山门人物风情的深悟，后来创作出小说《灵山》及《一个人的圣经》而荣获诺贝尔文学奖。
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发表于 2025-12-31 12:42
楼主
谢谢