|
大禹治水禹尧尖
明嘉靖《宁国县志》记载：“禹尧尖，在治南七十里慕信乡。峰峦耸峙，上有龙池。世传尧使禹治水过此故名，未详。”清末，邑人周赟《论旧志所引<宁国府明志>去取详略失宜》云，宁国“其东南有山，曰：‘禹尧尖’，或云‘禹望’，或云‘望尧’。相传禹治水经此登山以望尧故名，所遗剑至今存焉。”禹尧尖，今在宁国市中溪镇中田村溪坞里。古时，山上建有禹庙，庙址犹存。 禹，名叫文命。禹的父亲是鲧，鲧的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意，昌意的父亲是黄帝。禹，是黄帝的玄孙，颛顼帝的孙子。禹的曾祖父昌意和父亲鲧都没有登临帝位，而是给天子做大臣。 大约在四五千年前的尧舜时代，我国发生了一次特大的洪水灾害。 “汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”。滔滔洪水淹没了平原，包围了丘陵和山岗。大批人口和牲畜死亡，房舍和积蓄也为洪水所吞噬。大水经年不退，灾民们扶老携幼，到处漂流。整个民族陷入空前深重的灾难之中。 为了解除水患，部落联盟首领尧，召开了部落联盟会议，推举了鲧去完成这个任务。由于他用的是“堙”、“处障”等堵塞围截的方法，治水9年，劳民伤财，不但没有治住，反而越来越大。尧死后，大家推举舜当了部落联盟的首领。舜巡视治水情况，看到解对洪水束手无策，耽误了大事，就将鲧治罪，处死在羽山（今山东郯城附近）。 部落联盟首领舜，组织召开部落联盟议事会，又推举鲧的儿子禹治水。禹是个精明能干、大公无私的人。他接受治水任务时，刚刚和涂山（有安徽怀远涂山、当涂涂山等）氏的一个姑娘结婚，意志坚强的大禹，看到群众受到水害的情景，想到自己肩负的重大任务，便毅然决然地告别新婚才三天的妻子，来到治水的工地。大禹请来了过去治水的长者和曾同他父亲鲧一道治过水害的人，总结过去失败的原因，寻找根治洪水的办法。他经过实地考察，制定了切实可行的方案：一方面加固和继续修筑堤坝，另一方面，改变鲧过去“堵塞”的办法为“疏导”的方法来根治水患。 大禹治水时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。剑划到哪里，水就流到哪里；斧子劈到哪里，哪里就开出河道。而河图是黄河水神河伯授给大禹的，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。为了便于治水，大禹还把整个地域划分为九个大州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等州。从此，一场规模浩大的治水工程便展开了。 大禹亲自率领一、二十万治水群众，浩浩荡荡地全面展开了疏导洪水的艰苦卓绝劳动。大禹除了指挥外，还亲自参加劳动，为群众做出了榜样。他手握木锸（形状近似于今天的铁锨），栉风沐雨，废寝忘餐，夜以继日，不辞劳苦。由于辛勤工作，他手上长满老茧，小腿上的汗毛被磨光了，长期泡在水中，脚指甲也脱落了。在治理洪水中，大禹曾“三次路过家门而不入”的故事被传为美谈，至今仍为人们所传颂。 在大禹领导下，广大群众经过13年的艰苦劳动，终于疏通了9条大河，使洪水沿着新开的河道，服服贴贴地流入大海。他们又回过头来，继续疏通各地的支流沟洫，排除原野上的积水深潭，让它流入支流。从而制服了灾害，完成了流芳千古的伟大业绩。在治水的同时，大禹和治水大军还大力帮助老百姓重建家园，修整土地，恢复生产，使大家过上了安居乐业的生活。对于大禹的功绩，广大人民歌颂他，感谢他，怀念他。 相传，大禹治水曾经来到宁国，居住在现在宁国市中溪镇中田村溪坞里的“禹尧尖”，领导江南（苏浙皖一带）的治水工作，前后达四年，直到治水成功。宁国百姓为了纪念大禹治水，在大禹居住过的禹尧尖建起了禹庙。禹庙古联：“禹庙空山里，秋风落日斜”（对联是引用杜甫诗句）和“禹庙烟霞古，泉流岁月长”。董岭位于今宁国市桥头阳山自然村与安吉县安吉乡陆垆自然村交界处，它与禹尧尖山对峙，唐朝周朴过董岭时赋诗《题安吉董岭水》中有“禹力不到处，河声流向西”，他描写了大禹治水时，使董岭之水流向了西方（即流向了宁国县）。南宋参知政事（宁国人）饶虎臣的诗词《东郭赠溢民》中有“禹穴拜文命”句，表达了对大禹的崇敬心情。元朝宁国人章周宪留有诗词《禹尧尖寺》： 神禹随山治水时，会乘四载履颠危。 至今遗迹多灵响，云雨能兴应祷祈。 大禹在宁国治水期间，留下了许多美好的传说。 〔一〕、斧劈狮山 宁国境内河道阻塞，尤其是狮桥中村外章的巨形大小狮子山，占据着河道，使河水满溢，百姓逃到山顶上，不得安生。河水翻越唐舍岭，向浙江咆哮而去，又严重危害浙江的百姓。大禹治水时，手持开山神斧，向两狮山之间猛劈下去，大狮子山飞到了中田西边与狮桥村交界之处，狮嘴的下方被震掉了；小狮子山飞到了中田的东边，当时吓得腰躬了起来。中田河道终于畅通了。大狮子山一直没有下颌，小狮子山始终躬着腰。 〔二〕、剑挑虎山 梅林镇沙埠村女儿山口原有一座老虎山，它恰好挡住了东津河水外流，使宁国东部汪洋一片，大量农田被淹，农民逃离家园，居住在山顶上，生活十分困苦。大禹来到此地察看地形，认为必须搬走老虎山，方能疏通河道。如果依靠治水民工来挖山，不知要到猴年马月才能疏通河道。大禹便用治水之宝——神剑，将老虎山挑起仍到了梅林新安村与广德交界处，此山今名为老虎垱。老虎垱山体岩石中一石缝，传说是大禹用剑刺挑时所致。 〔三〕、驱赶猪羊 中溪镇凤凰岭的猪模型山和狮桥村的猪槽山立于河道中，使河水不能畅通。大禹将两座山赶到了杨山。后来杨山的猪长得特别快，成为猪的繁殖基地。阻在竹峰村中津河道的羊山，被大禹赶到霞西与上门交界处。因羊山行动迟缓，大禹用竹鞭抽打它，羊山一路奔跑一路嚎叫，此山因名羊嚎山。 〔四〕、治水成功 大禹最后将宁国县万家乡关口处一块巨大石壁山——了髻山，搬到了唐岭山中，万家河水畅通了，宁国所有的河流都畅通了。经过疏通河道，河水退去了，人门纷纷从山上下来，修建房屋，耕种庄稼，百姓开始安居乐业。为了纪念大禹在宁国治水圆满成功，人们将大龙至万家的河流称作“了溪”。 〔五〕、夏霖求雨 历史到了夏朝，大禹已当上了部落首领。谁知，某年一连数月大晴天，田地里干旱，到处是裂缝，禾苗要枯死了。眼看庄稼颗粒无收，乡民在年长者的组织下，祭拜天地求雨。一次、二次，老天无动于衷。第三次，成群结队的百姓往夏霖龙潭处的龙王庙进发，再次求雨。大禹从淮南治水过来，前往安吉，正好路过此地（夏霖山脉与禹尧尖山相连，山中通往浙江安吉的石板古道依然村在），他看到求雨的百姓无比虔诚，而为之感动，便加入了求雨队伍。苍天不负有心人，一场瓢泼大雨从天而降，人们在雨中欢呼，感谢上苍。突然，有人发现大禹也在求雨队伍中，人们一下子把大禹团团围住，感谢大禹帮助求雨。传说，人们为了纪念大禹，将此地地名命名为夏霖，并在夏霖山中石壁上刻字，记载大禹在宁国治水和夏霖求雨的经过（夏霖石刻，今人大都不识）。
| 
发表于 2025-12-28 16:41
楼主
